穆斯林的养生秘诀——大小净、礼拜、斋戒和清真饮食
养生，中国自古就有，从汉代华佗的"五禽戏",到后来发展的“气功”、“太极拳”都是养生之法。这些方法能促进血脉流通、关节滑利、气机通畅、达到增强体质、防病治病的目的。
伊斯兰教的养生法是非常科学和完备的，它包括生活的方方面面，它就是穆斯林的生活方式。穆斯林就是其直接受益者。据国际医学会的调查，世界四大长寿区有三个都在穆斯林居住的地区。它们是阿瑟拜疆、巴基斯坦的埃尔汗和中国的新疆。据调查：在同一个国家或地区，穆斯林一般比其他民族的身体素质好、平均寿命长。中国各族穆斯林的人寿情况就是一个很好的例证。
根据全国人口素质普查报告，中国各族穆斯林不仅身体素质好，而且长寿者很多。全国有56个民族，维吾尔族的长寿水平名列第一、回族第二。全国有3765位百岁寿星，新疆就有856位。维族的人口占新疆人口的一半，856位中，有802位是维族。宁夏回族自治区，回族人口只占全省的四分之一，但全省的22位寿星中，有21位是回族。甘肃临夏回族自治州有29位百岁寿星，28位都是穆斯林。
本文就主要的四个方面——大小净、礼拜、斋戒和清真饮食对穆斯林的健康长寿所起的作用作简单的剖析。
伊斯兰教的养生法具有以下特点：
一、以人为本。真主造化人类就是为了让人做大地上的“代理者”，遵守主命，治理世界。那么，人就成了这个世界的主人，真主造化一切都是为人类所用。真主说“他已为你们造化了大地上的一切。《古兰经》2章29节。人类处在食物链的金字塔尖，所以，只要对人类有益的，真主都允许我们取用；一般情况下禁用的东西，在特殊情况下允许使用。
二、预防为主。真主制定这些养生法就是让人类治“未病”、“防患于未然”。“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，夫病而后药之，乱而后治之，譬犹斗而铸锥，渴而凿井，不也晚乎！
三、从小做起。伊斯兰教规定：男孩十二岁、女孩九岁就负有宗教义务，也就是说这些养生法，从这个年龄段就开始了。
四、全民参与。不论男女、老幼、病残都要参与。
大小净
伊斯兰教规定：凡是成年穆斯林每天必须做五次礼拜，它们分别是晨礼、晌礼、晡礼、昏礼和霄礼。穆斯林做礼拜时，必须具备大小净。大净就是洗整个身体；小净就是洗身体的某几个主要部位。穆斯林在同房后、泄精后、产血过后、经血过后，他们的身体有了一次大的“震动”，伊斯兰教认为：人的身上有了一种理论性的污秽，所以，必须大净。穆斯林在每周五、宰牲节、开斋节和朝觐时也要大净。大净对于卫生的功效是显而易见的，它用水清洗了人身体上最大的器官——皮肤，这样，不但清洗了身上的污秽，兴奋了神经，而且加速了血液循环，促进了新陈代谢。同房后的大净也在提醒人们不要纵欲，因为纵欲也会危害人的健康。
有了大净，穆斯林在礼拜时还必须具备小净。穆斯林在大小便、下气、睡觉、呕吐后必须做小净。小净的程序：洗手至腕、漱口（包括刷牙)、戗鼻、洗脸、洗手至肘、摸头、洗脚。小净对于健康的功效是巨大的。先洗手，我们干很多的事情都要用手，所以，手也是最容易被弄脏和沾染细菌、病毒的。据美国科研人员在对4万名受访者研究后发现：每天洗多次手，使这些人员的呼吸道疾病的发病率下降百分之四十五。多数专家认为：洗手是预防传染病的第一道防线，常洗手可预防非典、a型肝炎、伤寒、菌痢和肠道很多种传染病。健康学观点认为：人的一只手上附着的细菌大约有四十万个左右。由此可见：不洗手的危害有多大。常言道：“病从口入”，其实归根结底是手的清洁不到位，不常洗手造成的。接着洗两便处，两便处是人身体上藏污纳垢之地，如果我们常常保持这两个部位的清洁，那我们患痔疮和生殖性疾病的概率就会大大降低。据统计：坚持礼拜的人很少有人患痔疮和生殖性疾病。穆斯林的割礼也属于净下的范畴，它既可以防止生殖性疾病，又可防止夫妻间交叉感染。洗了两便处，由于手上有污秽，所以，再洗手。接着漱口，由于我们在吃东西时，牙缝中、口腔中有食物的残留物，如果不清洗干净，留在口腔中就会发酸、发酵，腐蚀牙齿，引起口臭。穆斯林最注重口腔的卫生，因为他每天要与真主神交数次，口齿不洁是对真主的不敬；每个人肩膀上有两个记录善恶的天仙，口齿不洁会伤害天仙；平时，他要与人交往，口齿不洁会伤害别人；口腔中有牙齿，牙齿是用来咀嚼食物的，如果不加以保护，年迈牙齿脱落，食物咀嚼不烂，加之老人的消化功能减退，食物难以消化，会引起许多消化道疾病。穆圣说：“假如不怕困难，我必定命我的教徒每番拜刷牙一次。”已足见口腔洁净的重要性。刷牙不但会保护牙齿、清新口气，而且具有消食、化痰、利咽等功效。接着戗鼻至酸处，鼻子是呼吸的通道，而且起着过滤空气的作用，它有时会把细菌和病毒吸入鼻腔，戗鼻就是为了清洗其中的细菌和病毒。然后洗脸，脸部每天暴露在外，灰尘和细菌容易落在脸部。洗脸就是洗去脸上的细菌和灰尘。脸部的血脉是最密的，并且头面是诸阳之会，用手抚摸脸部，可使脸部血脉通畅。年深日久，可使人面色红润，减少皱纹，延缓面部衰老。“他们的显迹，在他们的脸上，显出叩头的痕迹。”《古兰经》48章29节。穆圣说“我的教生，在后世复生起来，面容发光，四肢发亮，显出小净的痕迹。”然后洗两手至肘，两手的末端是十二经脉的交汇处，从手至肘之末端又是十二经脉的密布区域，洗和抚摸这个区域均会加速血液循环。然后摸头与耳，头面为诸阳之会，任脉和督脉在头部交汇，头面部和耳部又是血脉和穴位的密布区域，抚摸和洗均可加速血液循环。最后洗脚，脚处在人体的最下端，它是最容易沾染污秽的，洗脚是为了清洗脚上的污秽。脚趾末端也是十二经脉的交汇处，脚又是人的第二心脏，冬天用热水洗脚，可以升温；夏天用凉水洗脚可以降温；加之用手抚摸可加速血液循环。据传：穆圣白天或晚上只要睡醒，他在小净前先刷牙，然后，夏天他用凉水洗小净；冬天他用温水洗小净。
这里值得一提的是，大小净所使用的水必须是清洁的流动之水。穆斯林的家庭中、清真寺的水房中备有水壶和吊罐的作用就在于此。
具有了大净和小净，听到宣礼，穆斯林就要迈步走向清真寺参加成众礼拜。步行也是强身健体的最好锻炼方式。现代医学证明：脚是人的第二心脏，血液从第一心脏排出以后，必须经过第二心脏---------脚才返回第一心脏这样一个周而复始的循环过程。不运动的人或少运动的人，血液循环就迟缓；血液循环迟缓，血液的黏度就越大。这样，就容易引起心脑血管疾病。如果要加速血液循环，就要步行，而不是跑步。我们伟大的穆圣早在一千四百年之前就告诉我们：“你们中回赐最大的就是那离寺最远且步行的人。”他又说：“你们在大地上步行吧！你们就会健康。”
具有了大净和小净，身体就洁净了；如果衣服和拜处是洁净的，就可礼拜了。
礼拜
如前所述，穆斯林每天必须坚持礼拜五次。除此而外，还要参加周五的聚礼、开斋节和宰牲节的两会礼。穆罕默德圣人还鼓励穆斯林礼副功拜及夜间拜，并且以身作则，尤其在尊贵的夜晚，穆圣通宵达旦地礼拜；他把礼拜当做自己一生中最快乐的事，他说道：“我的安慰在礼拜之中”。他每遇到急事就急忙去礼拜。他说：“你们应当坚守夜间拜，因为他是你们之前善良者的美德，可使你们接近你们的主，消除罪过，止人作恶和祛除身上的疾病。”
礼拜可使人身体健康，这是千真万确的。众所周知；不礼拜的人，通常到了70岁，就龙钟不堪；而一般常礼拜的人，到了年迈的时候，则鹤发童颜、行动敏捷，精神瞿烁、耳聪目明、牙齿犀利、老当益壮。
为什么礼拜会有这么大的功效呢？除了前面所讲讲到的大小净、步行的利益而外，还有礼拜就是一种静与动的完美结合。
礼拜可使人入静。人是一个经常活动的有机体，人在动的时候，往往会忘却了本性；只有在入静时，才能够恢复本性。而礼拜可使人相对的入静。人入静时，思维活动相对减少，对外界各种刺激的反应性降低。礼拜的人保持心平气和，情绪稳定，精神集中，逐渐排除杂念，久而久之可使人思想更加净化，心绪宁静，意念专一为主。真主说“真的！因为记念真主，一切的心境而安静。《古兰经》13：28 。
由此我想到了气功，气功与穆斯林的拜功有异曲同工之妙。练习气功有两个要领，调神、调息。调神既入静，在练功中如果不能保持入静，就有可能出现偏差、甚至走火入魔。调息既进行深呼吸——腹式呼吸，就是在入静时用舌尖抵住上齿龈，进行深呼吸。这时练功者口中会分泌很多唾液，气功把这种液体叫“金津玉液”，它可助人消化，濡养五脏六腑。
穆斯林的拜功中则没有气功中出现偏差或者走火入魔的弊端，易学易懂易掌握。穆斯林入拜时必念大赞言“安拉乎艾克拜尔”（真主是最伟大的），当穆斯林诵此赞言时，除真主外，他万念俱消。入拜后，两脚平行自然站立，与两肩同宽，两手抱于胸前，礼拜者具有顶天立地之象，不可环视左右，站立中只可观看叩头之处，鞠躬中观看脚面，口头中观看鼻尖，跪坐中观看怀中。这些动作，可助礼拜者思想高度集中。礼拜者要念赞主词，诵读《古兰经》文等念词。在诵读这些经文时，礼拜者的口中会分泌很多唾液，这是因为阿拉伯语与其它语言的发音部位不同造成的。阿拉伯语大多是舌面音、舌尖音、唇齿间音，这些字母在发音时，多用舌面、舌尖，并且用舌尖抵住上齿龈、上腭，这种诵读法最容易使口中产生很多唾液。
礼拜是一种运动。中医认为：“气为血之帅、血为气之母”。人的很多疾病都是由于气虚失调导致的。每天坚持礼拜五次，通过礼拜等一系列肢体运动，就可带动人体内气的运行，血液在气的推动下而疏通经络温煦全身。人体气血运行舒畅，人的正气就旺盛，正气旺盛，外邪就不会侵入。每日五次礼拜也就是五次锻炼脊椎、拉伸肌纤维、活动骨关节、增强体质、减少患病几率的有效运动。俗话说：“流水不腐、户枢不蠹”就是此理。
人类由于直立行走而有别于其它动物，但是,这也给人类的健康带来了问题。除了人类以外，所有的动物均采用腹式呼吸。腹式呼吸的优点是可以充分发挥肺部细胞的功能，增大肺活量，而人类只是在胎儿和婴儿时期以腹式呼吸为主。自从学走路时开始就改变为胸式呼吸为主了。由于人类改变了呼吸方式，致使大部分肺叶细胞闲置不用，使其失去活性，而导致肺活量变小，影响健康。而穆斯林拜功中的鞠躬和叩头就是恢复人类的这一原始呼吸方式。哮喘病人病发时，趴在床上或地上就可缓解哮喘症状，就是对此最好的诠释。
直立姿势使人的大脑处于人体最高位置，导致大脑极易缺血缺氧，使心脏的适应能力逐渐减退。这也是人到中年以后发生动脉硬化、心脑血管疾病的又一因素。但是，穆斯林礼拜中的鞠躬和两次叩头，就会使下体血液倒注于心脏、肺以及大脑。所以，常礼拜的人，就会预防这些疾病的发生，还会使人的大脑常常处于清醒状态。
中医认为：“肾为先天之本”、“腰为肾之府”。人的直立行走增加了肾脏的负荷。拜功中的鞠躬和叩头减缓了肾脏的压力，又可增加肾脏血流量，以达到强肾固本之目的。
斋戒
一些人错误地认为：斋戒要忍饥挨饿，肯定会影响身体的健康和发育。这是因为他不知道斋戒对人身体的健康有很多利益，且能防病治病。中医认为：“病从口入”、又认为：“疾病以减食为良药”。这就是说：人的许多疾病是由于人的这张嘴带来的，而节食是医治疾病的良药。现代医学也提出：“饥饿疗法”。西医认为：限食可使身体免疫力在老年时依然保持旺盛，使免疫中枢器官——胸腺的定时紊乱得以推迟，从而延缓衰老。日本医学也认为：现代医学难以治愈的胃下垂、慢性胃炎、溃疡病、结肠炎、肥胖病及习惯性便秘等，都可用节食取得满意疗效。总之，中西医都认为：节食有益于健康。伊斯兰医学早就提倡饥饿疗法。穆圣曾教导我们说“你们当斋戒，你们就会健康。”又说：“我们不饥不食，食不过饱”。伊斯兰医学认为：“人的许多疾病都是积存在胃里的残渣引起的，胃渣的形成是与人们长期一日三餐、饱食终日有关。现代医学也证明：胃渣的大量积存会使胃部负担过重、影响营养吸收和新陈代谢，损害人体健康。“饥饿疗法”其实就是清除胃部残渣的最好方法。把斋的人在封斋的状态下，一天只吃两顿饭，而且拉长两顿饭的时间，从黎明到晚上，有十几个小时。当人在中午感到饥饿时，控制自己不进食，当胃部不能像平时那样按时吸收新食物时，就开始吸收积存在胃渣中的有营养的成份，从而使其得到最大限度的释放。通过这样一月的训练，胃渣必定会清除得一干二净。而胃渣的清除，就会减缓胃部的负担，促进人身体的新陈代谢，从而有益于健康。
为了研究禁食与长寿的关系，科学家还用动物进行一项实验。他们让一窝白鼠饱食终日，而让另一窝白鼠定期饥饿，即实行节食，结果发现：接受定期饥饿的白鼠比饱食终日的白鼠平均寿命长几周。实验证明：节食的确有益于健康。
众所周知：一些慢性病，如动脉硬化、心脑血管病、糖尿病、肥胖症、慢性关节炎等，都是逐渐发生的，从什么时候开始不能断定。医生和病人都不知道是从那天得的病。因为医学还没有进步到认识这些疾病的程度。但是，用斋戒的方法预防，十分妥当。在病症未明之前，预防十分有效。据可靠的统计，肥胖的人最易患糖尿病、高血压、心脑血管病和慢性关节炎等病；愈瘦的人就不会得这些病。每年斋戒一次，就能预防这些疾病的发生。随着生活水平的提高，这些疾病也在逐年上升，而且趋向年轻化。但这些疾病也只限于中上阶层，穷苦人得这些病者，屈指可数。
清真饮食
2003年席卷全球的一场非典，让我们今天想起它还心有余悸。非典过后，科学家们寻找“真凶”，结果在非清真食品果子狸身上发现了传播源。
“好了伤疤忘了疼”似乎是人们的通病，非典并未引起人们多大的警觉。即使有也是短暂的。人们还像厄运之前一样“天上的不吃飞机，地上的不吃火车”，对于物质丰富追求美味的现代人来说，似乎已无禁忌。
非典证实了“病从口入”这一条颠扑不灭的真理。伊斯兰教严把“入口”这一关，以便把疾病关在“口”外。伊斯兰教允许我们食用性格善良、饮食洁净、相貌俊美的动物，而禁止我们食用性格凶猛、饮食肮脏、相貌丑陋的动物。中国伊斯兰教大贤刘介廉在《天方典礼》饮食篇中说：“饮食，所以养性情也。以彼之性，益我之性，彼之性善，则益我之性善，彼之性恶，则滋我之恶性，彼之性污浊不清，则滋我之污浊不洁性。饮食所关于人之心性者大矣！物性有善者，有不善者，则人有可食者，有不可食者。”由此可见，伊斯兰教的养生法既养生，也养性。可谓非常的完备。
真主说：“今天，准许你们吃一切佳美的食物。”《古兰经》5章5节。真主说：“禁止你们食用死物、血液、猪肉、没有诵真主之名而宰的”。《古兰经》5章3节。众所周知：动物的死亡，必有原因，或为疾病，或为衰老，假若因为疾病而死亡，则动物的体内，必有中毒的结果存在其中，毫无疑义。这种结果，属于对人有害的物质，虽用热力消毒，也是徒劳的。因为动物在这种情形之下，与发臭的食物相似，无论用热力怎样消毒，毕竟是有害人的，食用者不是使人患病就是使人死亡。因衰老而死亡的动物，它的危害与因疾病而死亡的动物是一样的。因为衰老的意义，是各种器官相继解体，以致于全身的组织完全崩溃。每一组织解体，必因自然的衰老，或为逐渐增加而为人所不觉察的疾病，此种疾病，足以使动物的肌肉发生种种变化，而减少其营养的价值，并难以消化。
血液是有毒的，因为血液是由少量有益的物质和多量有害身体的物质混合而成的。血液中有益的物质，被身体吸收，而有害的物质便随时排泄出来。当牲畜被屠宰后，血管中有害的血液和有益的血液顺着血管流了出来，所以，这种血液是有毒的，是禁止食用的。
古代的阿拉伯人崇拜偶像，他们在宰牲时，念诵他们神像的名字，这是以偶像的名称做功修。所以这样宰的牲畜是非法的。伊斯兰教高举“信主独一”的大旗，它坚决反对多神崇拜。所以，他命令我们在宰牲时要诵真主之名。这样做的目的一在于：
一、为了确保信主独一信仰的纯洁，同时对抗各种领域的偶像崇拜，以净化人们的思想。
二、真主创造了一切，并制服了各种动物，他允许人们为自身的利益而屠宰牲畜。但是，当屠宰时，必须诵念真主之名。这样做是为了表示屠宰者要用这一动物，是请示真主后才做的。如果没念主的尊名，就是没有请示真主，这样屠宰的牲畜是非法的。
伊斯兰教也是禁食猪肉的。
穆罕默德圣人还禁止穆斯林食用猛兽、猛禽。禁止食用这些东西是因为这些东西都具有凶残性，并且不易捕获。
至于饮料，伊斯兰教禁止人们饮酒。
真主说：“信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故你们应当远离，以便你们成功。恶魔惟愿借饮酒和赌博而使你们互相怨恨，并且阻止你们记念真主和谨守拜功，你们将戒除吗？《古兰经》5章90—91节
有一位专家说的十分中肯，他说：“人类所遭受到的打击，再没有比遭受酒的打击更厉害的了，假如到世界各地的一切医院里做一次普查的话，其中患狂暴和难以医治的许多病患者，无一不是因饮酒造成的；从那些自杀和杀人者的统计来看，也有是出于饮酒所致。世界上还有许多因饮酒而导致神经疼、肠胃疼的呻吟诉苦者。还有因饮酒而造成倾家荡产者、家破人亡者。如果做这样一次普查的话，一定会得到一个惊人的数字。
长期饮酒会使人失去味觉、头痛、慢性胃炎、免疫力低下、动脉硬化等症。据正确的统计：饮酒的人患肺炎和肺结核的死亡率比别人特别高。长期饮酒还可造成脑神经系统的损害。国外近年研究表明：长期大量饮酒的人，除直接损害肝脏外，还会损害大脑中的乳头体、丘脑、中脑等周围的灰质和小脑等部位，导致精神失常、智力低下、记忆力减退、眼球运动障碍，小脑共济失调等，国外称之为韦尼克脑症，死亡率为百分之十七。酒是仅次于鸦片、冰毒等毒品的二级毒品。
一级毒品就是可以“麻醉”人的一类物质，如可卡因、鸦片、冰毒等。这类物质是伊斯兰教严加禁止的，因为这类物质，当人们吸食、服用了以后所发生的影响，就是在人们的理智判断方面产生错觉，例如把远的看成近的，而又将近的看成远的，是非颠倒，黑白混淆，浮沉在幻境和虚妄的想象里。这是吸食、服用麻醉者的结果，甚至连他们的自身，他们的信仰以及他们的事事物物都会忘得一干二净，徘徊在幻想的深渊里。
这些麻醉品，它们不只是严重的损害了人的身体，而且严重的摧残了人的精神。
此外，还有一个普遍性的原则，那就是，任何事物或饮料，如果吃了一点以后，就会立即致人于死命，或者慢慢使人伤亡，例如各种毒剂以及损害身心健康的食物，对于穆斯林来说都是非法的。此外，即使是合法的食物，多食多饮而致病，对于穆斯林来说也是不合法的。真主说 ：“你们不要自投于灭亡”。《古兰经》2章195节。穆圣说：“不自我损害，也不损害别人”。
根据这一原则，吸烟是有害的，它对人的损害并不次于喝酒。所以，吸烟是非法的。
总之，伊斯兰教的养生法是真主制定的，真主是无所不知的，他绝不会命令我们去干对自己有害的事。养生也只是我们在办功中得到的另外一种收获。这足以证明伊斯兰教是一种科学的宗教。穆斯林在做这些功课时，即完成了功课，又获得了健康，岂不是一举两得。
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